那些只会性交不会做爱的中国男人
今天下午读完了娄烨的电影《花》的原著小说，感觉挺唏嘘的。这是一个去法国留学的北京电影学院女教师和一个法国社会最底层的市场搬运工之间的爱情故事，看到这样的题材，估计肯定有很多爱国愤青狂骂本书，或是骂根据这本书改编的同名电影。就好像前一段时间在豆瓣上看到一个帖子，说老外在中国泡妞儿太轻松了，然后列举了一大堆事例，下面也是一堆人疯狂谩骂跟老外轻易上床的中国女人。
说实话，虽然作为一个中国男人，我有时也会嫉妒那些在中国几乎夜夜做新郎的老外，但我肯定不会因此去骂那些跟老外上床的中国女人。
那些看老外在中国夜夜做新郎就狂骂中国女人的人，其实你们也可以去泡外国女人啊，没人拦着你们。
也许有人会这样对我说：废话！你以为我不想泡外国女人吗？你以为外国女人是那么好泡的吗？
外国女人很难泡吗？看外国的电影或小说，好像也没那么难泡啊。只是对于很多中国男人来说，外国女人的确是可望不可即的。
说到这儿我想起了杜拉斯写的《情人》，众所周知，这是一个华裔富二代和法国小女生之间的爱情故事。
我估计现在很多中国富二代去欧美留学时应该也没少泡洋妞儿（关于这一现象的爱情动作片越来越多了）。另外曾看过一篇文章说最近几年，中国工人去非洲工作，搞大了很多非洲少女的肚子……
很多时候，男女问题说白了就是经济问题。我们可以设想一下，如果中国的人均收入是美国的十倍，中国男人去美国泡妞儿肯定会变得比现在容易很多，而美国男人到中国泡妞儿则会比现在难很多。
可惜，这样的设想在未来一百年内可能无法变成现实。
说到这儿我又想起有人在微博上曾对我说，华人男演员去好莱坞拍电影，好莱坞是不会赋予他们扮演的角色以性魅力的。
我想了想，成龙，李连杰，还有前年去美国拍了部《青蜂侠》的周杰伦，还真就是只能在好莱坞电影中傻乎乎地打来打去。
当然，男女问题肯定不只是经济问题，它同样也是文化问题和本能问题。
看过一个上海女孩儿写的帖子，大意是说跟外国男人上过床之后，才知道什么是“做爱”。
可想而知，这样的帖子肯定会招来一片骂声。只是我们却很难否认这样一个事实：在中国，的确有无数只会性交不会做爱的男人。
为什么中国男人不如西方男人会做爱？首先这应该是一个文化问题。
在西方，有骑士精神这样一种传统，骑士精神在某种程度上塑造了现代西方的民族性格，而骑士精神是讲究尊重女性甚至崇拜女性的。
而在中国呢，先是孔子说“唯小人与女子难养也”，也许这句话只是孔子作为一个男人发的一句牢骚，但它似乎成了中国古代男人歧视女性的“理论依据”。然后就是“红颜祸水”或“男尊女卑”这样的糟粕思想大行其道。说到这儿我想起前几天听别人说，泰坦尼克号沉没时船上有几个中国男人跟女人和孩子争夺逃命机会，然后成功逃生。对此有西方人给予了“理解”，西方人说在中国，在生死攸关的时刻，男人可以最先逃生，然后才是孩子和女人，因为男人在中国的地位很高。
关于女性崇拜，在西方有很多这样的神话、传说或故事，即男主人公历尽千辛万苦，冒着生命危险，翻雪山，过大河，斩恶龙，才能赢得某个女人的芳心。
而中国的很多神话、传说或故事，反倒是女主人公历尽千辛万苦，冒着生命危险去追求一个很普通的男人，例如《聊斋》里的很多故事，董永和七仙女的故事，以及《白蛇传》等等。
另外某些女性因天性善良或一种神秘的神性跟很多男人上床（该怎么形容这种神性呢？也许它有些类似于“众生饥渴，我看在眼里，疼在心里”这样一种心理吧），对于这样的女性，在西方肯定也会被一些人骂，但肯定也会有很多人认为她们是如歌德所说的那种可以引领人类前进的“永恒之女性”，给予她们尊重乃至崇拜。而在中国呢，这样的女性估计会被骂死吧。
一种不尊重女性、拼命压制女性本能的文化必然会变得衰弱腐朽，而这样的文化也会让一个男人乃至一个社会变得越来越落后，越来越疲软无力。
说回到《花》这部小说，这个爱情故事写得挺真实的，这本小说的作者完全没有掩饰自己的“贱”（反思了一下，“贱”这个词不太好，因为与“贱”相对的是“贵”，“贱”这个词同样是源于对于女性身体的物化，但因为没有找到其他更合适的词，只能用“贱”这个词了，还好“贱”这个词应该也衍生出一些其他的涵义，例如情欲本能的释放），这可能是因为真爱最大的特征就是让人变得很贱。看过一些女性作者写的三流爱情小说，这些女性作者在恋爱的时候，还是会特要脸，从来不会为爱犯贱，这只能说明她们的爱根本不是真爱，而是虚假的爱。
跟真爱相比，脸算什么呢？所谓爱的勇气，很大程度上就是敢于犯贱的勇气，不敢犯贱的人活该寂寞至死……
当然，人类不是没有真爱就不能活的动物，更何况真爱还有可能把人搞得求生不得、求死不能，所以很多人像逃避自由一样逃避真爱。这是个人选择问题，无论如何选择都无可厚非。只是敢于追求自由和真爱的人可能会活得更精彩一些，更尽兴一些。
上文已经说过了，《花》这部小说讲述了一个去法国留学的北京电影学院女教师和一个法国社会最底层的市场搬运工之间的爱情故事。这个名叫马蒂欧的市场搬运工来自法国农村，按中国人的说法，他是一个“农民工”。只是在法国没有这样一种说法，因为法国没有中国那种臭名昭著的户籍制度，所以马蒂欧应该算是一个法国蓝领工人吧。
这个马蒂欧小学没毕业，在巴黎的一个市场从事重体力工作；而书中的“我”，一个名叫花的中国女人则是北京电影学院的教师，在法国攻读一种被一些人称为“预备博士”的电影DEA学位。
两个人属于完全不同的两个阶层。你可以想象一下，假如在中国，一个被称为“农民工”的年轻男人追求一个北京电影学院教师，这样的事会被如何看待？
这是我很欣赏书中的那个名叫花的中国女人的一个原因，她是在用一颗开放的心去爱，她的爱跨越了国界、种族和阶层。
当然花之所以会爱上马蒂欧，同样也是因为后者有可爱之处，首先后者拥有一张如天使般漂亮的脸（娄烨在同名电影中找的那个扮演马蒂欧的男演员的脸明显不够天使），其次这家伙的老二貌似很粗很大。这两个可爱之处算是先天的优势吧，这两种优势可以刺激女性的爱欲本能。
马蒂欧后天的优势有什么呢？虽然这家伙身处法国社会最底层，但在某种程度上，他身上有西方男人特有的绅士精神，西方男人的绅士精神是骑士精神的一种演变。何谓绅士？最常听到的定义是这句戏谑之语：所谓绅士，就是有耐心的狼。这句虽是戏谑之语，但也有值得反思之处，即想成为绅士，就要同时拥有耐心和狼性。
先说说耐心，在爱情世界里，很多时候，男女之间的性和爱都不太合拍。例如在性交时，女人可能刚刚感觉有点爽，男人却在一哆嗦之后完事儿了。又例如恋爱时，男人猛烈追求女人，女人最初可能会表现得矜持且谨慎，后来女人彻底深陷爱情之中，男人可能已经准备变心了。也许你会问，这跟耐心有什么关系呢？是这样的，如果一个男人是有耐心的绅士，他在性交时会充分尊重对方的感受，该温柔缓慢时温柔缓慢，该野蛮快速时野蛮快速，与此同时做足前戏和后戏，充满耐心地慢慢点燃女性慢热的身体，这样的性交就不是单纯的性交了，它可以称之为“做爱”了。而在恋爱的时候，有耐心的绅士会不断地向女人献殷勤。向女人不断献殷勤是西方骑士精神的传统，也是现代绅士的拿手好戏。顺便说一嘴，在西方社会，男女离婚后，男人向女人长期支付赡养费，这应该也是绅士精神的一种体现。从这个角度来看，中国的《婚姻法》貌似很缺乏绅士精神。
说过了耐心，再说说狼性。绅士精神中的狼性，其源头应该是骑士精神中的尚武精神。这种尚武精神虽然有其野蛮的一面，但也有着这样一些具有理想主义色彩的原则：保护弱小和无助的人，勇敢地对抗强暴和邪恶，尊重女性，绝不伤害任何女性等等。
胡适在他1926年记的一篇日记中曾记述了孟真写给他的一封长信中的这样一段话：“我方到欧洲时，是欣赏他的文明。现在却觉得学欧洲人的文明，甚易学而不足贵；学欧洲人的野蛮，甚难学而大可贵。一旦学得其野蛮，其文明自来；不得，文明不来。”胡适说“此话甚透辟”，这段话的确很值得玩味。
我想孟真所说的“欧洲人的野蛮”和西方骑士精神传统多少有些关系吧。
另外西方人具有理想主义色彩的尚武精神会使得西方男人更热衷于体育锻炼，努力锻炼出健美的身体，一方面是为了更有力地参与社会竞争，另一方面也是为了吸引、取悦女性。反观中国男性，尚武精神基本上丧失殆尽，大多数中国男人对锻炼健美的身体进而吸引女性这件事没什么兴趣，他们觉得只要自己有权或有钱就可以吸引女性。男性缺乏体育锻炼，整个人会缺乏热情和活力，缺乏最纯粹的性魅力，与此同时，其性能力可能也会在中年之后急速衰弱，甚至早早失去性能力。
在中国，有很多男人，除了床上运动之外，几乎什么运动都不做，这也使得他们在做床上运动的时候越来越力不从心。
说回到《花》这部小说的男主人公马蒂欧，这家伙有着近乎于无赖的性格，但正如上文所述，在某种程度上，他身上有西方男人特有的绅士精神，我想这应该也是女主人公花会一度爱他爱得死去活来的一个原因。
另外马蒂欧这家伙在追女人时从来不会吝惜自己的甜言蜜语，他会喋喋不休地对女人说那种在旁人听来近乎于肉麻的情话，不停赞美对方，而大多数中国男人都不善此道。
女人是这个星球上最需要赞美的动物，尤其是在床上。大多数女人都对自己的身材缺乏自信，举一个例子，拥有全球最美臀部的詹妮弗·洛佩兹曾自曝她更喜欢关灯做爱，因为她同样对自己的身材缺乏自信。
在床上，男人的赞美不仅能让女人变得更自信、更妩媚，也能让女人变得更动情，进而分泌出更多的阴道润滑液……
在21世纪的今天，西方男人的人均收入比中国男人高很多，这无疑是西方男人更抢手的主要原因之一。但另一方面，但西方男人更“狡猾”，他们知道女人更喜欢被如何对待，更喜欢听到怎样的赞美，更想要什么样的性和爱。
在我上学的时候，我被青春期特有的旺盛性欲折磨得生不如死的，那时我误以为女孩儿和男孩儿一样，也是满脑袋想的都是性，这让我一度在追女孩儿时屡战屡败（当然，这肯定也跟我长得不帅、个儿也不高有很大关系）。后来我渐渐明白，女孩儿更想要的是爱，准确地说是被爱。女孩儿的性欲远没有男孩儿那么强烈，但很多善良且聪明的女孩儿还是会用性来取悦男孩儿，而很多男孩儿却不会用爱来取悦女孩儿。现在看来，这不仅是一种自私的表现，同样也是一种愚蠢的表现。
说实话，虽然作为一个中国男人，我有时也会嫉妒那些在中国几乎夜夜做新郎的老外，但我肯定不会因此去骂那些跟老外上床的中国女人。
那些看老外在中国夜夜做新郎就狂骂中国女人的人，其实你们也可以去泡外国女人啊，没人拦着你们。
也许有人会这样对我说：废话！你以为我不想泡外国女人吗？你以为外国女人是那么好泡的吗？
外国女人很难泡吗？看外国的电影或小说，好像也没那么难泡啊。只是对于很多中国男人来说，外国女人的确是可望不可即的。
说到这儿我想起了杜拉斯写的《情人》，众所周知，这是一个华裔富二代和法国小女生之间的爱情故事。
我估计现在很多中国富二代去欧美留学时应该也没少泡洋妞儿（关于这一现象的爱情动作片越来越多了）。另外曾看过一篇文章说最近几年，中国工人去非洲工作，搞大了很多非洲少女的肚子……
很多时候，男女问题说白了就是经济问题。我们可以设想一下，如果中国的人均收入是美国的十倍，中国男人去美国泡妞儿肯定会变得比现在容易很多，而美国男人到中国泡妞儿则会比现在难很多。
可惜，这样的设想在未来一百年内可能无法变成现实。
说到这儿我又想起有人在微博上曾对我说，华人男演员去好莱坞拍电影，好莱坞是不会赋予他们扮演的角色以性魅力的。
我想了想，成龙，李连杰，还有前年去美国拍了部《青蜂侠》的周杰伦，还真就是只能在好莱坞电影中傻乎乎地打来打去。
当然，男女问题肯定不只是经济问题，它同样也是文化问题和本能问题。
看过一个上海女孩儿写的帖子，大意是说跟外国男人上过床之后，才知道什么是“做爱”。
可想而知，这样的帖子肯定会招来一片骂声。只是我们却很难否认这样一个事实：在中国，的确有无数只会性交不会做爱的男人。
为什么中国男人不如西方男人会做爱？首先这应该是一个文化问题。
在西方，有骑士精神这样一种传统，骑士精神在某种程度上塑造了现代西方的民族性格，而骑士精神是讲究尊重女性甚至崇拜女性的。
而在中国呢，先是孔子说“唯小人与女子难养也”，也许这句话只是孔子作为一个男人发的一句牢骚，但它似乎成了中国古代男人歧视女性的“理论依据”。然后就是“红颜祸水”或“男尊女卑”这样的糟粕思想大行其道。说到这儿我想起前几天听别人说，泰坦尼克号沉没时船上有几个中国男人跟女人和孩子争夺逃命机会，然后成功逃生。对此有西方人给予了“理解”，西方人说在中国，在生死攸关的时刻，男人可以最先逃生，然后才是孩子和女人，因为男人在中国的地位很高。
关于女性崇拜，在西方有很多这样的神话、传说或故事，即男主人公历尽千辛万苦，冒着生命危险，翻雪山，过大河，斩恶龙，才能赢得某个女人的芳心。
而中国的很多神话、传说或故事，反倒是女主人公历尽千辛万苦，冒着生命危险去追求一个很普通的男人，例如《聊斋》里的很多故事，董永和七仙女的故事，以及《白蛇传》等等。
另外某些女性因天性善良或一种神秘的神性跟很多男人上床（该怎么形容这种神性呢？也许它有些类似于“众生饥渴，我看在眼里，疼在心里”这样一种心理吧），对于这样的女性，在西方肯定也会被一些人骂，但肯定也会有很多人认为她们是如歌德所说的那种可以引领人类前进的“永恒之女性”，给予她们尊重乃至崇拜。而在中国呢，这样的女性估计会被骂死吧。
一种不尊重女性、拼命压制女性本能的文化必然会变得衰弱腐朽，而这样的文化也会让一个男人乃至一个社会变得越来越落后，越来越疲软无力。
说回到《花》这部小说，这个爱情故事写得挺真实的，这本小说的作者完全没有掩饰自己的“贱”（反思了一下，“贱”这个词不太好，因为与“贱”相对的是“贵”，“贱”这个词同样是源于对于女性身体的物化，但因为没有找到其他更合适的词，只能用“贱”这个词了，还好“贱”这个词应该也衍生出一些其他的涵义，例如情欲本能的释放），这可能是因为真爱最大的特征就是让人变得很贱。看过一些女性作者写的三流爱情小说，这些女性作者在恋爱的时候，还是会特要脸，从来不会为爱犯贱，这只能说明她们的爱根本不是真爱，而是虚假的爱。
跟真爱相比，脸算什么呢？所谓爱的勇气，很大程度上就是敢于犯贱的勇气，不敢犯贱的人活该寂寞至死……
当然，人类不是没有真爱就不能活的动物，更何况真爱还有可能把人搞得求生不得、求死不能，所以很多人像逃避自由一样逃避真爱。这是个人选择问题，无论如何选择都无可厚非。只是敢于追求自由和真爱的人可能会活得更精彩一些，更尽兴一些。
上文已经说过了，《花》这部小说讲述了一个去法国留学的北京电影学院女教师和一个法国社会最底层的市场搬运工之间的爱情故事。这个名叫马蒂欧的市场搬运工来自法国农村，按中国人的说法，他是一个“农民工”。只是在法国没有这样一种说法，因为法国没有中国那种臭名昭著的户籍制度，所以马蒂欧应该算是一个法国蓝领工人吧。
这个马蒂欧小学没毕业，在巴黎的一个市场从事重体力工作；而书中的“我”，一个名叫花的中国女人则是北京电影学院的教师，在法国攻读一种被一些人称为“预备博士”的电影DEA学位。
两个人属于完全不同的两个阶层。你可以想象一下，假如在中国，一个被称为“农民工”的年轻男人追求一个北京电影学院教师，这样的事会被如何看待？
这是我很欣赏书中的那个名叫花的中国女人的一个原因，她是在用一颗开放的心去爱，她的爱跨越了国界、种族和阶层。
当然花之所以会爱上马蒂欧，同样也是因为后者有可爱之处，首先后者拥有一张如天使般漂亮的脸（娄烨在同名电影中找的那个扮演马蒂欧的男演员的脸明显不够天使），其次这家伙的老二貌似很粗很大。这两个可爱之处算是先天的优势吧，这两种优势可以刺激女性的爱欲本能。
马蒂欧后天的优势有什么呢？虽然这家伙身处法国社会最底层，但在某种程度上，他身上有西方男人特有的绅士精神，西方男人的绅士精神是骑士精神的一种演变。何谓绅士？最常听到的定义是这句戏谑之语：所谓绅士，就是有耐心的狼。这句虽是戏谑之语，但也有值得反思之处，即想成为绅士，就要同时拥有耐心和狼性。
先说说耐心，在爱情世界里，很多时候，男女之间的性和爱都不太合拍。例如在性交时，女人可能刚刚感觉有点爽，男人却在一哆嗦之后完事儿了。又例如恋爱时，男人猛烈追求女人，女人最初可能会表现得矜持且谨慎，后来女人彻底深陷爱情之中，男人可能已经准备变心了。也许你会问，这跟耐心有什么关系呢？是这样的，如果一个男人是有耐心的绅士，他在性交时会充分尊重对方的感受，该温柔缓慢时温柔缓慢，该野蛮快速时野蛮快速，与此同时做足前戏和后戏，充满耐心地慢慢点燃女性慢热的身体，这样的性交就不是单纯的性交了，它可以称之为“做爱”了。而在恋爱的时候，有耐心的绅士会不断地向女人献殷勤。向女人不断献殷勤是西方骑士精神的传统，也是现代绅士的拿手好戏。顺便说一嘴，在西方社会，男女离婚后，男人向女人长期支付赡养费，这应该也是绅士精神的一种体现。从这个角度来看，中国的《婚姻法》貌似很缺乏绅士精神。
说过了耐心，再说说狼性。绅士精神中的狼性，其源头应该是骑士精神中的尚武精神。这种尚武精神虽然有其野蛮的一面，但也有着这样一些具有理想主义色彩的原则：保护弱小和无助的人，勇敢地对抗强暴和邪恶，尊重女性，绝不伤害任何女性等等。
胡适在他1926年记的一篇日记中曾记述了孟真写给他的一封长信中的这样一段话：“我方到欧洲时，是欣赏他的文明。现在却觉得学欧洲人的文明，甚易学而不足贵；学欧洲人的野蛮，甚难学而大可贵。一旦学得其野蛮，其文明自来；不得，文明不来。”胡适说“此话甚透辟”，这段话的确很值得玩味。
我想孟真所说的“欧洲人的野蛮”和西方骑士精神传统多少有些关系吧。
另外西方人具有理想主义色彩的尚武精神会使得西方男人更热衷于体育锻炼，努力锻炼出健美的身体，一方面是为了更有力地参与社会竞争，另一方面也是为了吸引、取悦女性。反观中国男性，尚武精神基本上丧失殆尽，大多数中国男人对锻炼健美的身体进而吸引女性这件事没什么兴趣，他们觉得只要自己有权或有钱就可以吸引女性。男性缺乏体育锻炼，整个人会缺乏热情和活力，缺乏最纯粹的性魅力，与此同时，其性能力可能也会在中年之后急速衰弱，甚至早早失去性能力。
在中国，有很多男人，除了床上运动之外，几乎什么运动都不做，这也使得他们在做床上运动的时候越来越力不从心。
说回到《花》这部小说的男主人公马蒂欧，这家伙有着近乎于无赖的性格，但正如上文所述，在某种程度上，他身上有西方男人特有的绅士精神，我想这应该也是女主人公花会一度爱他爱得死去活来的一个原因。
另外马蒂欧这家伙在追女人时从来不会吝惜自己的甜言蜜语，他会喋喋不休地对女人说那种在旁人听来近乎于肉麻的情话，不停赞美对方，而大多数中国男人都不善此道。
女人是这个星球上最需要赞美的动物，尤其是在床上。大多数女人都对自己的身材缺乏自信，举一个例子，拥有全球最美臀部的詹妮弗·洛佩兹曾自曝她更喜欢关灯做爱，因为她同样对自己的身材缺乏自信。
在床上，男人的赞美不仅能让女人变得更自信、更妩媚，也能让女人变得更动情，进而分泌出更多的阴道润滑液……
在21世纪的今天，西方男人的人均收入比中国男人高很多，这无疑是西方男人更抢手的主要原因之一。但另一方面，但西方男人更“狡猾”，他们知道女人更喜欢被如何对待，更喜欢听到怎样的赞美，更想要什么样的性和爱。
在我上学的时候，我被青春期特有的旺盛性欲折磨得生不如死的，那时我误以为女孩儿和男孩儿一样，也是满脑袋想的都是性，这让我一度在追女孩儿时屡战屡败（当然，这肯定也跟我长得不帅、个儿也不高有很大关系）。后来我渐渐明白，女孩儿更想要的是爱，准确地说是被爱。女孩儿的性欲远没有男孩儿那么强烈，但很多善良且聪明的女孩儿还是会用性来取悦男孩儿，而很多男孩儿却不会用爱来取悦女孩儿。现在看来，这不仅是一种自私的表现，同样也是一种愚蠢的表现。
来源：丁小云
链接：http://dingxiaoyun555.blog.163.com/blog/static/121870050201232981238387/
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