“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”一提清明节，我脑海里就立马最先出现这句诗，而不是各种吃食。这让我有种快感，因为这么想的时候觉得自己还挺有文化的，不再是单纯的吃货。
不得不佩服大自然的神奇规律，每到这个节前后，它就下雨，一般情况下基本不会有什么变动。下过雨之后，到处都湿淋淋的闪着光，空气里也是泥土和一种说不出来的东西混合的味道。这些味道是世界万物掀开被窝时一齐散发出来的，就好像清晨进到一户人家家里，闻到的那种气味。带着一夜沉睡的甜美，温馨，慵懒，生机勃勃……这就是春天的味道。清明在我心里，就是春天的代词。

从学习那首诗至今，我都没有完全的体会过“路上行人欲断魂”这句话的含义。清明这个节日，就和过年一样成为一个固定的习俗了。在人们高兴的过完春节以及元宵节之后，生活便恢复正常的枯燥。因此清明节的到来，给漫长而枯燥的日子带来了一点点欢快。

尤其女人们，清明的前几天就开始积极地蒸三角包子，糊纸衣服，做枣蛋。尽管这些刻意的做得很低调，但也无法掩饰住她们的兴奋之情。她们坐在略微有些凉意的屋内，看着外面淅淅沥沥的小雨，揉着面，或者用剪刀剪着小衣服，鞋子，然后用浆糊粘上，摆好。她们一边做这些一边讨论猜测着逝去的人在另一个世界的生活，并不时的发出欢快的笑声。“哎，这个夹袄我得多剪几个样子，咱妈那人比较日浪，天热了，多剪几套换着穿。”“嗯，多剪几个吧，一辈都舍不得穿，到那边了，就让她浪去吧，哈哈哈。”“我这个包子里得少包点粉条，咱爸不爱吃粉条。”“没准到那边口味就变啦，多包点吧，都得吃，又不是他一个人吃。”“你说人死了，到了那边，到底是个啥样啊？每天也下地干活吗？”“到那边就不干活了吧，一般都是做生意。”“你怎么知道？好像你死过似的。”“那天咱爸给我托梦了，说他们几个在那边合伙做生意，所以让我这次多烧点钱给他们，要本钱啊。”“唉，谁知道到底能不能收到钱，说不定死了什么就都没了。”“嗯，跟睡觉似的，什么都不知道了。”

清明节带给我的兴奋稍逊于春节，虽然没有了热闹和喜庆，但却有不少让我期盼了很久的食物，比如三角包子，比如枣蛋。三角包子是县南的习俗，大多是素馅儿，韭菜鸡蛋豆腐粉条，胡萝卜粉条，用来祭拜逝去的亲人。因为逝去的人都吃素，所以没有肉包子。枣蛋是县北的习俗，搅拌了芝麻的面团，包上鸡蛋或者枣儿，蒸或者烤熟。上坟的时候，把它们从坟包上滚过去，据说是给逝去的人挠痒痒。挠完之后再把枣蛋带回去给大家分了吃，既是寄托对亲人的思念，也是祈求逝去亲人在天之灵保佑活着的人平安幸福。

我家在县南，外婆家在县北，所以这两种食物我都可以吃到。因此我每年很期盼这个节日，吃完三角包子，便坐在门墩上冲着村口翘首以盼，等待我妈挎着篮子回来，那篮子里是圆滚滚的，又香又有嚼劲的枣蛋馍。

除了清明之外，一年里有很多次要去上坟烧纸的节日，比如周年，逝者生日，寒衣节等等。其实我特别不喜欢烧纸，每到这种节日，都要拿着吃食以及纸钱去上坟。到了坟地，年长者跪在坟头最前面，把纸钱堆放好，命令其余的人以辈分顺序排队依次跪在后面，然后点燃纸钱，边点边唠叨一番，唠叨完，找块平整的地方一坐，从衣襟里掏出一条手绢，捂着脸开始长一句短一句的哭起来。

我姑妈是我家人里哭的最好的，每次往那一坐，手绢往脸上一捂，就好像打开了水龙头开关一样，眼泪就哗哗的出来，伴随着她凄惨悲凉的哭诉，场面立刻显得异常的肃穆和悲伤。我最怕这个时刻，不哭吧，好像我不孝顺，不懂事。哭吧，又实在没什么可哭的，也哭不出来。只好尴尬地用手捂了脸，假装默默的擦泪，其实在手缝隙里偷看姑妈。

姑妈的哭，我一直都不知道是在演戏还是真的哭。她坐在那里，边哭边含糊不清的诉说，大概意思就是“我的嬷啊……你这就走啦……也不管我了…….呜呜呜……把我一个人扔在这里受罪……我活着还有什么意思啊…….啊……啊…….唉！”你说是真哭吧，她并不是平时通俗的哭法，而是带着晋南蒲剧特有的唱腔和节奏，每一句都拉的很长，时高时低，时快时慢，个别高潮处还适时地打个嗝儿，就好像哭得上不来气儿一样，出现短暂的停顿，然后后面加上类似叹气的声音作为结束。听她哭就像在听戏，如果此时再配上乐器，大概我的脑子里就要出现卖水煎包的场面了；你说她是假哭吧，却分明看到那眼泪横流，整条手绢都被浸透了，那一句句诉说，似乎是把埋藏在心里很久的委屈和痛苦一齐发泄了出来，越说越伤心，越哭泪越多，直到边上的人实在不忍心听下去，过去拉她一把：“行了，别哭了，起来吧。”她这才像被摁了关闭按钮一样立刻停止哭泣，慢慢站起来，拍拍屁股上的土，没事人一样笑着对大家说：“哟，今年坟上这花开的还是这么好！来，铲一铲子新土盖上，回吧。”

小时候不喜欢上坟，每次上坟看到姑妈点燃纸钱的时候我都在心里祷告：“这次千万不要哭，这次千万不要哭……”但每次几乎她都要哭，只有偶尔的时候不哭。我一直以为她是忘记了哭，回去的路上加快脚步，担心她忽然想起来又拐回去哭。现在想想才知道，她并不是忘记了，偶尔不哭是因为她心情愉快。而每次哭坟，是她平日里攒了很久，把生活里的伤心难过以及不顺的事情压在心里，就等着这一天，坐在父母的坟头前，像个孩子一样撒娇发泄一顿，然后继续回去过有着快乐和痛苦的生活。所以，当我们在这个世界上找不到人可以说心里话的时候，和逝去的人交流也是一种方式。他们透明的灵魂挂在湛蓝而空旷的天空里，默默地，慈祥地，像看着孩子般地看着我们，微笑着听我们诉说，他们永远是我们内心忠实的支持者。

清明节和那些上坟的节日比起来，就轻松了很多，大概因为这是覆盖面比较广的公众节日，不像逝去亲人的周年生日那样私密和亲切。姑妈们也觉得不适合在这种公共节日里嚎啕大哭，所以气氛整体挺欢快的。大家背着锄头铲子，带着各种食物和纸钱纸衣服，在散发着花香的乡间小路上说说笑笑的往坟地走，似乎不是要去上坟，而是去春游。途中时而有蜜蜂和蝴蝶飞过，小草也在松软的土里冒出嫩嫩的绿尖，到处都充满生命的活力，慵懒得缩吧了一冬天的人们，此刻也舒展开了，内心里也莫名地蠢蠢欲动，似乎也要长出绿芽来。

大家不由得认为，在地下长眠的亲人们，这个季节里都不再沉睡，他们也要苏醒，以各种方式开始各自崭新的生活。

所以，清明节，我们都很欢乐。

来源：青马博客

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