河南开封5名犹太人后裔移民以色列
据以色列时报3月1日报道，5名20多岁的中国开封犹太后裔于2月29日抵达以色列，将作为新移民在这个犹太国家开始新的生活。这5位女性分别是高艺宸、岳婷、李静、李圆和李程锦。她们是土生土长的开封人，一直在当地学习希伯来语和犹太教的知识。她们一到以色列就直奔耶路撒冷哭墙。
以色列时报介绍，移民以色列后，她们仍需通过以色列最高拉比法院的正式皈依考试。她们将在“回归以色列”（Shavei Israel）组织的帮助下，到耶路撒冷的Midreshet Nishmat——珍妮•斯科特恩斯坦高级托拉女子研究中心继续学习犹太教。该组织还将支付她们的生活费用，在她们准备皈依期间为她们提供支持。皈依犹太教后，她们将即刻获得以色列国籍。
李静说：“犹太民族有着优良的传统和智慧，作为犹太人的一份子是一件光荣的事。”她还表示，她上次来以色列的时候，在哭墙的墙缝里塞了一张祷告纸条，祈求能够再次回到以色列并在这里生活。“现在，我的祈祷得到了回答。”
“回归以色列”表示，这是七年来开封犹太人首次移民以色列。
“回到以色列”组织旨在加强世界各地犹太人后裔之间的联系。该组织主席迈克尔•弗罗因德（Michael Freund）说：“开封犹太人后裔是中国和犹太人之间鲜活的联系。”
“经过几百年的同化后，近年来越来越多开封犹太人开始想要回到他们根所在的地方，拥抱自己的犹太身份。”
2009年10月，7位开封犹太人移民以色列。“回归以色列”组织表示，至今共帮助了19位开封犹太人移民以色列。
据悉，开封犹太社区由伊拉克或波斯犹太商人于八或九世纪创建。在明朝（1368 – 1644）到达鼎盛时期，当时居住在开封的犹太人口可能多达5000人。今天，经过几个世纪的同化和异族通婚，该开封犹太社区称约有500 – 1000人还遵守着犹太习俗。
以色列驻华大使海逸达博士曾接受《北京科技报》采访时表示，做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先，要熟练地学习和掌握犹太教的文化，这并不是一种宗教的扩张，而是成为犹太人的一个核心价值的体现。皈依犹太教的确很不容易。
以色列时报介绍，移民以色列后，她们仍需通过以色列最高拉比法院的正式皈依考试。她们将在“回归以色列”（Shavei Israel）组织的帮助下，到耶路撒冷的Midreshet Nishmat——珍妮•斯科特恩斯坦高级托拉女子研究中心继续学习犹太教。该组织还将支付她们的生活费用，在她们准备皈依期间为她们提供支持。皈依犹太教后，她们将即刻获得以色列国籍。
李静说：“犹太民族有着优良的传统和智慧，作为犹太人的一份子是一件光荣的事。”她还表示，她上次来以色列的时候，在哭墙的墙缝里塞了一张祷告纸条，祈求能够再次回到以色列并在这里生活。“现在，我的祈祷得到了回答。”
“回归以色列”表示，这是七年来开封犹太人首次移民以色列。
“回到以色列”组织旨在加强世界各地犹太人后裔之间的联系。该组织主席迈克尔•弗罗因德（Michael Freund）说：“开封犹太人后裔是中国和犹太人之间鲜活的联系。”
“经过几百年的同化后，近年来越来越多开封犹太人开始想要回到他们根所在的地方，拥抱自己的犹太身份。”
2009年10月，7位开封犹太人移民以色列。“回归以色列”组织表示，至今共帮助了19位开封犹太人移民以色列。
据悉，开封犹太社区由伊拉克或波斯犹太商人于八或九世纪创建。在明朝（1368 – 1644）到达鼎盛时期，当时居住在开封的犹太人口可能多达5000人。今天，经过几个世纪的同化和异族通婚，该开封犹太社区称约有500 – 1000人还遵守着犹太习俗。
以色列驻华大使海逸达博士曾接受《北京科技报》采访时表示，做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先，要熟练地学习和掌握犹太教的文化，这并不是一种宗教的扩张，而是成为犹太人的一个核心价值的体现。皈依犹太教的确很不容易。
海逸达博士介绍，依照犹太人的传统，只有母亲是犹太人，才能判断他是不是一个犹太人。也就是说要是享有回归权的话，必须从他本人的母亲是不是犹太人来判断。因此，从中国的现实来看，（开封犹太人后裔）并不符合犹太人的条件。而且也没有充分的历史档案加以佐证。因此从犹太人的角度看，（开封犹太人后裔）不属于真正的犹太人。因此需要在相关组织帮助下皈依犹太教，回归以色列。
目前有 0 条评论
豫公网安备 41010702002022号