连日来，周江疆两返火海舍生取义的壮举，感动了无数人并正在大江南北传扬。这位“最美高富帅”在危急关头的生死抉择，重重地叩击着我们的心灵。

原来，我们的身边并不缺少善，我们的日常生活也从来没有远离道德的力量从“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉，到又被称为“最美富二代”的周江疆，人们在这些草根英雄生死瞬间的抉择中，触摸到社会葆有的那份纯真、至善且最美的良知。而这份良知，正是社会和谐运行的德性“底色”。

无需讳言，面对频频迸发的道德“能量”，我们不禁想到在“陌生人社会”上演的一些失德事件：扶起孕妇却被反咬一口、助人为乐却被诬为“黑车”，以及路人漠视的小悦悦之殇……我们也不禁追问：今天，究竟该如何看待社会的道德水平？如何消解时时陷入的道德焦虑？

拉直这些问号，我们需要从这些“最美”中厘清出若干共识。

其一，道德与贫富无关，道德与你我有关。周江疆在火海中的人生定格，表面上看，这与他的身价产生了可供社会解读甚至抢眼的“对比度”；而实际上，他的善举恰恰是一种道德自觉。遇难退缩、见死不救，一直是社会教科书的道德“批判题”。返视越来越多的“最美”，倘若刻意去强调和渲染体现“最美”者的社会身份或地位，那只能是一种不成熟的、非建设性的舆论导向。我们无须拔高草根来贬低“富贵”，更不必藉“最美”包装“富二代”。因为，建设一个崇德向善的社会，本来就是全社会的核心诉求，需要你我他的共同努力。比如说，这些年所涌现的志愿者和义工，其中或富或贫，

其二，不断唤醒沉睡的道德，让道德不再沉默。真善美，往往具有力量上的传导性、扩散性，但首先必须外化于行；如果没有义举善举的呈现，只能成为“被沉没”的教条定义。在那些被赞誉为“最美者”看来，他们仅是做了应做的事而已。我们痛惜也更感激并传扬周江疆们，更多是因为他们平时都是油盐酱醋平凡生活中的好人，都是与你我他一样的普通人，他们在一个特定时刻所表现出的不凡，更多是一种日常“好”的惯性；所闪烁的耀眼光芒，更多是日复一日“善”的集聚。只有标举“最美”，才能发挥出点亮一盏灯、照亮一大片的乘数效应；只有激浊扬清，营造人人敢于并自觉进行道德实践的氛围，整个社会才能抵御“非不能乃不为”的道德“流感”。

春风化雨润无声，文明力量与道德因子，就这样在日常生活细胞里生长与传承。换个角度看，当前我们对于各种非道德现象的高度义愤，表现出的这种对于非道德现象的“零容忍”，正是出于对社会道德建设的高度关注，这何尝不是一种集体的道德自觉？那些因“最美”的故事而心存感动的人，那些自发为英雄泪别送行的人，那些以键盘鼠标在微博上“奔走相告”的人，甚至那些喟叹无奈、忧虑道德现状的人，其实，都是滋养道德的自觉践行者。一场场道德推广行动，正是自我补救、修复和提升社会道德生态水平的可贵资源。