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找回日本人失窃自行车是什么样的佳话?

时间:2012年02月22日 ⁄ 分类: 角落随笔 评论:0

  日本骑车环球旅行者河源启一郎在武汉丢失的自行车,被一位武汉市民从黑市上买到,并于20日晚完璧归赵。据说,河源启一郎丢车一时轰动武汉全城,警方除立案侦查外,承诺将为其提供一辆自行车,“方便其继续武汉之旅”。现在失窃自行车物归原主,有社会学家赞曰,此事折射出武汉人的家园意识。

  全城官民帮着日本旅行者找车,证明人们非常看重自己在日本人心目中的印象,称之为一种“家园意识”,未为不可。现在已经有人委婉地批评说,“在武汉丢车的不仅仅是日本人”,千百万普通居民也在丢车,但有关部门却没有予以回应。这样说来,武汉官民帮日本旅行者找车,就只是一段对外交往中善待外国人的佳话,非常态而是一种特别之举,而且优待的是外国人。可以津津乐道,却终归不是日常生活常态。

  问题是,帮外国人找回失窃自行车有什么错?河源启一郎本来准备环球旅行,前路尚漫漫,在中国、在武汉就把自行车给丢了,我们作为“地主”,的确脸上无光。从道义上说,我们应当帮河源启一郎把车找回来,成全他的环球之旅才成。

  但当我们把自己拿来与河源启一郎的遭遇进行比较的时候,在我们内心,就有一种不平等感油然而生。有一个调查说,在100名有自行车的人中,自行车被盗过的有85人,其中被盗过2辆的有29人,被盗过3辆的有6人,被盗4辆的有6人。又有报道说,自行车被盗报案率不足百分之一。报案率低,是因为破案率低,所以人们倾向于“认命”。河源启一郎的车被盗,按理就再“正常”不过。连日引来媒体关注、政府高度重视,就是一种公共资源的“过度倾斜”,河源启一郎享受的是一种超国民待遇。

  当然,很多民族在外国人面前表现得很好客,这大概算得一种比较普世的人性。而在中国历史上,普通民众好客不足为奇,朝廷优待外国人才算登峰造极。对于外国进贡,历朝历代都以“怀柔远人”、“薄来厚往”为原则,回馈数倍于原物价值的赏赐。数年前,大连客运段列车为帮助两名日本乘客赶飞机,临时在靠近机场的车站停车1分钟,受到日本乘客的“来信表扬”。可见优待来华外国人,实在是一个源远流长而长盛不衰的传统。

  好客自然没错,从某种意义上说,现在把这项传统加以发扬光大,也没什么错。但既然可以好客,则善待家庭成员,就是理所当然的事。把国外来客照顾得无微不至,对自家人的冷暖提不起兴趣,就不仅不正常,而且近乎病态。如果说普通人乐意“优待”外国人,可能体现了某种人性,那么公权力部门优待国外来客,就完全违背了公平正义原则。政府是按理性设计出来的提供公共产品的机构,所谓公共产品,应当是无差别的。政府没有对某个群体更好客的权利,更不能优待外国人,从而构成对本国公民的歧视。

  在每一段优待外国人的佳话中,外国人的高兴与满意不仅折射了他们的超国民待遇,而且揭示了公共资源向他们的倾斜。公共资源的倾斜,必定会影响到其他人的福利。当火车为外国人特别停留的时候,一火车中国人的行程被耽误了。武汉警方原计划向河源启一郎提供一辆自行车,但那么多自行车失窃的市民,他们可能每人都得到一辆警方提供的自行车吗?


来源:http://blog.sina.com.cn/yyze1
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